نقدم لكم ملخص وشرح درس صفات المجتمع المسلم لمادة التربية الاسلامية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول المنهج العماني
يلخص هذا الملف “صفات المجتمع المسلم” من التربية الإسلامية، وهو من إعداد شفاء الهاشمي بالتعاون مع زياد الحبسي . يركز الملخص على ثلاث صفات أساسية للمجتمع المسلم مستقاة من الآيات القرآنية، وهي: تقوى الله عز وجل، الاعتصام بحبل الله، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.
رابط تنزيل ملخص وشرح درس صفات المجتمع المسلم لمادة التربية الاسلامية للصف الحادي عشر الفصل الدراسي الاول المنهج العماني
1. معاني الكلمات:يبدأ الملخص بتعريف بعض الكلمات الأساسية الواردة في الآيات، والتي تُسهم في فهم الصفات الثلاث:
- حق تقاته: تعني “حق خوفه”، أي الخوف من الله تعالى حق الخوف، بالامتثال لأوامره واجتناب نواهيه.
- اعتصموا: تعني “تمسكوا”، أي التمسك القوي بشيء ما.
- بحبل الله: تعني “دين الله كتابه”، في إشارة إلى القرآن الكريم والسنة النبوية التي تُشكل الدين الإسلامي.
- أمة: تعني “طائفة وجماعة”، أي جماعة من الناس.
- المعروف: يعني “ما أمر الله به من الأقوال والأفعال”، أي كل قول أو فعل حسن يُحبه الله ويرضاه.
- المنكر: يعني “ما نهى عنه الله من أقوال أو أفعال”، أي كل قول أو فعل قبيح يُبغضه الله ولا يرضاه.
2. صفات المجتمع المسلم:يُفصل الملخص في الصفات الثلاث التي ذكرتها الآيات لبناء المجتمع المسلم:أ. الصفة الأولى: تقوى الله عز وجل:تُعد تقوى الله أساس صلاح الفرد والمجتمع. وهي تعني الخوف من الله واستشعار مراقبته في السر والعلن، والعمل بما يُرضيه وترك ما يُسخطه.ب. الصفة الثانية: الاعتصام بحبل الله:وهي تعني التمسك القوي بدين الله وكتابه (القرآن الكريم والسنة النبوية). يُبين الملخص أن المسلم يستمد تصوره للكون والحياة من هذين المصدرين العظيمين، وبذلك يتعمق الإيمان ويقوى النمو الروحي داخله حتى يصبح مسلمًا حقيقيًا.وتُصرح الآيات بأن الأخوة والمودة والتعاون الحقيقي لن يتحقق في المجتمع إلا إذا تمسك أفراده بالقرآن والسنة النبوية. فالتمسك بهما يُشكل الرابط القوي الذي يوحد القلوب ويجمع الشتات.ج. الصفة الثالثة: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:يُعتبر الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وسيلة ضرورية وحيوية لحماية المجتمع من الضعف والانهيار والهلاك. وهما واجبان على كل مسلم بحسب موقعه وقدرته وعلمه.
- واجب ديني: يستشهد الملخص بقوله تعالى: {وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} (آل عمران: 104). هذه الآية تؤكد أن وجود جماعة تدعو إلى الخير وتأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر هو سبب الفلاح.
- سبب فساد الأمم السابقة: يُبين الله تعالى في القرآن سبب فساد بني إسرائيل وتفرقهم، وهو تركهم للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر. يستشهد الملخص بقوله تعالى: {كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} (المائدة: 79)، وقوله تعالى: {وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ} (آل عمران: 105). هذه الآيات تُحذر المسلمين من الوقوع في نفس الخطأ الذي وقعت فيه الأمم السابقة.
- ضوابط الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر: لقد وضع الإسلام ضوابط وتعليمات لهذا الواجب العظيم، لضمان أن يُمارس بطريقة صحيحة ومثمرة. يستشهد الملخص بقوله تعالى: {ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ} (النحل: 125). هذه الآية تُوجه المسلمين إلى استخدام الحكمة واللين والجدال بالتي هي أحسن في دعوتهم وأمرهم ونهيهم، مع ترك الحكم النهائي لله تعالى.
